मास्टर्स की छात्रा अन्ना ड्वायर के साथ साक्षात्कार
नमस्कार अन्ना, ऑस्ट्रेलियन जर्नल ऑफ कम्युनिटी वर्क के "फ्रॉम द स्टडी डेस्क" सेक्शन के लिए साक्षात्कार देने के लिए आपका धन्यवाद। क्या आप कृपया अपने बारे में, सुदूर पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया में अपने बचपन के बारे में कुछ बता सकती हैं?
सबसे पहले, मैं यह कहना चाहूंगी कि मैं एक ऐसी शख्सियत हूं जिसने अपनी जड़ों से उठकर आज इस मुकाम तक पहुंचने के लिए बहुत संघर्ष किया है। मेरा नाम अन्ना ड्वायर है और मैं कराजर्री समुदाय की महिला और पारंपरिक मालकिन हूं। मैं कराजर्री कंट्री में स्थित बिद्याडांगा आदिवासी समुदाय से हूं, जो पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया के किम्बर्ली क्षेत्र में ब्रूम से लगभग 190 किलोमीटर दक्षिण में है। मेरा जन्म ब्रूम में हुआ था, लेकिन बिद्याडांगा के शुरुआती दिनों में वहां स्वास्थ्य केंद्र उपलब्ध नहीं थे, इसलिए मेरी मां को, बाकी सभी माताओं की तरह, अपने बच्चों को जन्म देने के लिए यावुरु कंट्री में स्थित ब्रूम में जाना पड़ा। इस क्षेत्र के विभिन्न समुदायों के लोगों के अपने-अपने छोटे-छोटे शिविर थे, खासकर ब्रूम के आसपास।
ऐनी स्ट्रीट रिजर्व की शुरुआत 1960 और 70 के दशक के आसपास हुई थी और मैंने अपना बचपन का काफी समय यहीं बिताया है। कई अन्य परिवारों की तरह, हमारा परिवार भी एक छोटे से घर में रहता था जो नालीदार लोहे की चादरों से बना था, जिसे हम 'झोपड़ी' कहते थे। इस झोपड़ी में दो कमरे थे, और बाहर 6 शौचालय थे जो 12 घरों के लिए थे, हर तरफ 6-6 घर थे। हमारे घरों में खाना पकाने के लिए चूल्हा नहीं था, इसलिए हममें से कई लोग, जिनमें मेरी माँ भी शामिल थीं, अक्सर बाहर अपनी झाड़ी वाली रसोई में खाना बनाते थे। जब मेरी माँ खाना बनाती थीं, तो उसकी खुशबू हवा में फैल जाती थी, खासकर पकी हुई मछली, कछुए और चावल की। हम सब मिलकर खाना बाँटते थे और अगर खाना बच जाता था, तो उसे रिजर्व में रहने वाले दूसरे परिवारों के साथ बाँट देते थे।
उस अभ्यारण्य में रहने वाले कई लोगों की अपनी यादें हैं और वे आज भी अपनी कहानियों, गीतों और दोस्ती के बारे में बात करते हैं। व्यक्तिगत रूप से, मुझे याद है कि गरीबी के बावजूद, वहाँ शांति और खुशी का एहसास होता था । भले ही हम अलग-अलग समुदायों और भाषा समूहों से आए थे, लेकिन यह आज के समय में सामुदायिक जीवन कहलाता है, और यह हममें से अधिकांश के लिए अच्छा रहा।
तो, एना, जब तुम वहाँ रहती थी तो तुम्हारा अनुभव कैसा था?
मुझे अपना बचपन बहुत प्यारा था और एक बच्चे के रूप में मुझे दूसरों के साथ खेलना, शरारतें करना, अपने परिवार और दोस्तों, खासकर अपने भाई-बहनों और चचेरे भाई-बहनों के साथ समय बिताना बहुत अच्छा लगता था। हम अपनी हर चीज़ आपस में बाँटते थे, टूटी-फूटी कारों में छोटे-छोटे घर बनाते थे और शायद बड़ों को परेशान करते थे! मुझे लगता है कि यहीं से मैंने समुदाय में बोली जाने वाली अन्य आदिवासी भाषाओं को सुनना और समझना शुरू किया, जिससे मुझे कुछ अलग-अलग भाषा के शब्द समझने और सीखने का मौका मिला। अपनी शुरुआती स्कूली शिक्षा में, मैंने किंडरगार्टन और प्राथमिक विद्यालय में पढ़ाई की, हालाँकि वह विद्यालय अब मौजूद नहीं है। फिर मैंने अपनी छठी और सातवीं कक्षा ब्रूम में पुराने कैथोलिक चर्च के पास स्थित सेंट मैरी नामक विद्यालय में पढ़ी, जो अब मौजूद नहीं है।
हालांकि, समय बीतने के साथ, मैंने आठवीं, नौवीं और दसवीं कक्षा में पुराने ब्रूम डिस्ट्रिक्ट हाई स्कूल में अपनी पढ़ाई जारी रखी। फिर मैं पिलबारा क्षेत्र के साउथ हेडलैंड में स्थित पुंडुलमुरा टीएएफई कॉलेज गया, जो लगभग 600 किलोमीटर दूर था, लेकिन बिद्याडांगा से 'केवल' 440 किलोमीटर दक्षिण में था। मैंने वहां 'सामान्य' शिक्षा का पाठ्यक्रम किया। सोलह वर्ष की आयु में मैं बहुत शर्मीला और विनम्र था, जो मेरे वयस्क जीवन के अधिकांश भाग में भी जारी रहा (लेकिन अब नहीं!)।
जब मैं अपने बीते जीवन के बारे में सोचता हूँ, तो मुझे एहसास होता है कि उस समय करियर संबंधी कोई सलाह नहीं थी, कोई मार्गदर्शक नहीं था, कोई जानकारी नहीं थी, न ही रोजगार के विकल्पों को तलाशने या भविष्य के अवसरों पर विचार करने के लिए कोई प्रोत्साहन था। इसलिए मैंने वही किया जो मैं हमेशा सबसे अच्छा करता आया हूँ, अपना खुद का रास्ता बनाया और धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से आज मैं जहाँ हूँ वहाँ पहुँच गया।
तो फिर अगला कदम क्या था – कार्यबल में प्रवेश करना?
बाद में, मैंने किम्बरली और दूरदराज के समुदायों में कई संगठनों में काम किया, जहाँ मैंने नए कौशल सीखे, बड़ी जिम्मेदारियाँ संभालीं, लोगों से बातचीत की और मुख्य रूप से अपना आत्मविश्वास बढ़ाया। जैसे-जैसे समय बीतता गया, मुझे एहसास हुआ कि मेरे परिवार और समुदाय के प्रति मेरी कई जिम्मेदारियाँ हैं, जहाँ मुझे उन आदिवासी लोगों की मदद करने के लिए बुलाया गया जिनकी अंग्रेजी भाषा अच्छी नहीं थी, उन्हें मौखिक और/या लिखित रूप से जो भी जानकारी चाहिए होती थी, मैं प्रदान करता था। आपको यह समझना होगा कि दूरदराज के कई समुदायों के सदस्य 3 या 4 भाषाएँ बोलते हैं, अंग्रेजी उनकी आखिरी भाषा होती है। इसलिए, मैं 'मध्यस्थ' बन गया - अपनेपन की एक मजबूत भावना के साथ और उन लोगों के साथ समुदाय को एकजुट रखते हुए जिनकी मैं सहायता कर रहा था।
इस यात्रा ने मुझे गहराई से प्रभावित किया है, और यहीं से मुझे अपने परिवार का गहरा एहसास हुआ, चाहे वह करीबी परिवार हो या दूर का, जो मेरे लिए हमेशा से बहुत महत्वपूर्ण रहा है और रहेगा। मेरी मां से शुरू करते हुए, वह पांच पीढ़ियों की मुखिया थीं, इसलिए मैं एक विशाल परिवार से आता हूं, जो पांच गुना बड़ी फुटबॉल टीम के बराबर है। 2020 में मेरी मां का देहांत हो गया और मैं उन्हें बहुत याद करता हूं, उनका जाना मेरे लिए बहुत बड़ी क्षति है। हालांकि, मैं उन्हें हमेशा अपनी संरक्षक देवदूत, एक ममतामयी मां के रूप में याद रखूंगा। वह न तो शराब पीती थीं और न ही धूम्रपान करती थीं, और कराजर्री परंपरा के ज्ञान में उनका उच्च स्थान था। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह अपनी मातृभाषा धाराप्रवाह बोलती थीं, और उनका नेतृत्व बहुत सशक्त था, विशेष रूप से पारंपरिक समारोहों, संस्कृति और अपने देश की समझ के मामले में। मेरी मां एक स्वाभाविक सांस्कृतिक शिक्षिका और आदर्श थीं - उनके स्नेहपूर्ण और मिलनसार स्वभाव ने मुझमें भी वही छाप छोड़ी।
मेरे पिता एक महान व्यक्ति थे जिनका देहांत 20 वर्ष पहले हो गया। वे भी मेरे प्रेरणास्रोत थे, कराजर्री परंपरा, देश और संस्कृति की गहरी समझ और प्रत्यक्ष अनुभव के कारण। मुझे याद है जब मैं 8 वर्ष का था तब मेरे पिता ने मुझसे कहा था, "एक दिन मैं बड़ा आदमी बनूंगा", और अब मैं इस बात को पूरी तरह समझता हूँ। मैं हमेशा से ही लोगों की मदद करने के लिए तत्पर रहा हूँ, यहाँ तक कि काम के दौरान भी - आज भी कुछ खास नहीं बदला है - मैं बस काम, बच्चों/पोते-पोतियों और अपने देशवासियों के बीच संतुलन बनाए रखता हूँ। मुझे लगता है कि मेरे सभी अनुभव लोगों का सम्मान करने और जीवन की कद्र करने की भावना को दर्शाते हैं।
सभी के लिए एक संदेश, “मेरा रास्ता निश्चित रूप से अधिकांश लोगों से अलग था – मेरे लिए ‘मैंने इसे अपने तरीके से किया’ वाली बात याद आती है। यदि लोग शोध को लेकर गंभीर हैं या अधिक जानने में रुचि रखते हैं, तो मेरा सुझाव है कि वे ऐसे लोगों को खोजें जो शुरुआत में जटिल लगने वाली कई प्रक्रियाओं में उनका मार्गदर्शन कर सकें। कोई जल्दबाजी नहीं है – बस शुरू कर दीजिए।” अन्ना ड्वायर।
डॉ. ऐनी जेनिंग्स, एजेसीडब्ल्यू संपादक द्वारा साक्षात्कार, 2024।
एना, आप आज यहां एक सफल आदिवासी शोधकर्ता के रूप में बैठी हैं और अपनी मास्टर्स डिग्री कर रही हैं - यह सब कैसे संभव हुआ?
मेरे लिए एक 'मार्ग' के बारे में सोचते हुए, जिसने मुझे वास्तव में प्रेरित किया, वह यह था कि मुझे ब्रूम स्थित नोट्रे डेम विश्वविद्यालय से शोध के माध्यम से मास्टर डिग्री करनी चाहिए। मेरी पृष्ठभूमि भाषा विज्ञान की है, जहाँ मैं हर समय भाषा के साथ काम करता हूँ और ब्रूम में किम्बरली इंटरप्रेटिंग सर्विस के माध्यम से कराजर्री दुभाषिया के रूप में पंजीकृत हूँ। हालाँकि, मैंने पाया कि मैं उन लोगों का अनुवाद और सहायता करने में अधिकाधिक समय लगा रहा था जिनकी अंग्रेज़ी अच्छी नहीं थी और जिन्हें पश्चिमी सोच और कार्यशैली की समझ नहीं थी। इससे मुझे यह एहसास हुआ कि पश्चिमी प्रक्रियाएँ हमारी कार्यशैली से कितनी भिन्न हैं! मुझे लगा कि मुझे और अधिक ज्ञान की आवश्यकता है, इसलिए मैंने उत्तरी क्षेत्र के बैचलर इंस्टीट्यूट ऑफ इंडिजिनस टर्शियरी एजुकेशन में ऑस्ट्रेलियाई भाषाओं और भाषाई अध्ययन में एडवांस्ड डिप्लोमा किया और उसमें सफलता प्राप्त की। इस पाठ्यक्रम ने मुझे टॉरेस जलडमरूमध्य तक पहुँचाया, जहाँ मैंने थर्सडे द्वीप नामक स्थान पर रहकर अध्ययन किया और अपने भाषा संबंधी कार्य को पूरा करने के लिए व्यापक ज्ञान प्राप्त किया।
फिर 14 वर्षों से अधिक समय तक मैंने क्षेत्रीय किम्बरली भूमि परिषद के लिए कई भूमिकाएँ निभाईं, जिनमें सामुदायिक बैठकों का आयोजन और संचालन, किम्बरली क्षेत्र के पारंपरिक भूस्वामियों के साथ मिलकर काम करना और सबसे महत्वपूर्ण रूप से सामुदायिक कार्य करना शामिल था। 2008 में, मुझे ऑस्ट्रेलिया के नोट्रे डेम विश्वविद्यालय के ब्रूम परिसर में नुलुंगु अनुसंधान संस्थान में एक पद प्राप्त हुआ। मैंने प्रशासनिक कार्य से शुरुआत की और धीरे-धीरे एक उच्च-स्तरीय शोधकर्ता के रूप में तरक्की की। आज मेरा पद मुझे अनुसंधान अध्येता और सहयोगी व्याख्याता के रूप में दर्शाता है। मैं न केवल अपना शोध करती हूँ, बल्कि किम्बरली के हितैषी कई परियोजनाओं पर अपने सहकर्मियों के साथ मिलकर काम भी करती हूँ। अपने करियर की शुरुआत में मुझे लगा कि मुझमें कोई कौशल नहीं है, लेकिन मुझे कुछ बेहतरीन मार्गदर्शक मिले, जिनमें महिला और पुरुष, आदिवासी और गैर-आदिवासी दोनों शामिल थे, जिन्होंने मुझे प्रोत्साहित किया और एक तरह से मुझे खुद पर विश्वास करने के लिए प्रेरित किया, साथ ही इस भूमिका के लिए आवश्यक कौशल भी प्रदान किए।
अपने काम के अलावा, मुझे कराजर्री वंजीरा और नांगकारिनी फाउंडेशन और कराजर्री ट्रेडिशनल लैंड्स एसोसिएशन के निदेशक के रूप में नियुक्त किया गया था। इन पदों पर आमतौर पर 2 साल तक का कार्यकाल होता है, जिसके बाद किसी और को चुना जाता है। हालांकि, मैंने कानून/लोककथा और संस्कृति, स्वास्थ्य, ऊर्जा उपयोग और जलवायु परिवर्तन जैसे मुद्दों पर नुलुंगु अनुसंधान करते हुए अपने समुदाय का प्रतिनिधित्व करना जारी रखा है।
ऐसा लगता है कि एना, आपने जीवन में अपना सही स्थान पा लिया है - घर, समुदाय और पेशा।
मुझे लगता है, शायद यही वो काम है जिसमें मैं माहिर हूँ। हालाँकि, अपने व्यक्तिगत चिंतन से मुझे पता चलता है कि मेरा शोध कार्य मेरे लिए बहुत महत्वपूर्ण है, और उससे भी अधिक उन लोगों के लिए जिनके लिए मैं शोध कर रही हूँ, क्योंकि मैं और अधिक बदलाव देखना चाहती हूँ और कई समुदायों के लिए कुछ सार्थक योगदान देना चाहती हूँ। मैं आपको बता सकती हूँ - मेरा काम मेरे जीवन भर के अनुभव का निचोड़ है, जिसमें मैंने हमेशा से जो कुछ भी सबसे अच्छा किया है और हासिल किया है, वही शामिल है।
हालांकि, मुझे पश्चिमी समाज में विश्वविद्यालय और प्रकाशनों के महत्व का पूरी तरह से अंदाजा नहीं था, और मैंने अपने साथी कराजर्री परिवारों और क्षेत्र के अन्य आदिवासी लोगों के लिए अवसर पैदा करने के लिए निरंतर प्रयास जारी रखे हैं। एक कराजर्री महिला और रिसर्च फेलो होने के नाते, मुझे अन्य शोधकर्ताओं के साथ अपने शोध विषयों और टॉपिक्स को चुनने के मामले में समान अधिकार प्राप्त है। समय के साथ मैंने शोध किया है, पत्रिकाओं में लेख प्रकाशित किए हैं और ऑस्ट्रेलिया भर में कई सम्मेलनों में प्रस्तुतियां दी हैं। एक जमीनी स्तर की महिला होने के नाते, मैंने अपने जीवन भर कड़ी मेहनत की है - कई चुनौतियों का सामना करते हुए अपना रास्ता खोजा है। मेरे गूगल स्कॉलर प्रोफाइल का एच-इंडेक्स 10 है, जिसमें 2019 से 37 प्रकाशनों और प्रस्तुतियों से 268 उद्धरण शामिल हैं, जिनका मैंने नेतृत्व किया है या जिनमें मैंने योगदान दिया है।
इसके अतिरिक्त, ब्रूम स्थित नोट्रे डेम विश्वविद्यालय में मेरी अन्य भूमिकाएँ भी हैं, जहाँ मुझे अतिरिक्त कर्तव्यों का निर्वाह और निष्पादन करना होता है। इसमें नर्सिंग डिप्लोमा के छात्रों को आदिवासी रोगियों की देखभाल करते समय सांस्कृतिक सुरक्षा और संवेदनशीलता पर अतिथि व्याख्यान देना और उनका विकास करना शामिल है। विभिन्न विश्वविद्यालयों के अन्य छात्र यहाँ आदिवासी अध्ययन पाठ्यक्रम में दाखिला लेते हैं और वे भूमि और देश की देखभाल कार्यक्रमों तथा स्वदेशी मुद्दों को समझने के लिए प्रासंगिक अन्य विषयों के बारे में जानने में हमेशा रुचि रखते हैं। आगे बढ़ते हुए, मुझे प्राप्त सम्मानों में विश्वविद्यालय के कुलपति द्वारा 'छात्र अधिगम को बढ़ावा देने वाली पहल के लिए पुरस्कार' से सम्मानित किया जाना शामिल है। मैं आपको बता सकती हूँ कि इससे मुझे वास्तव में आश्चर्य हुआ! इसके अलावा, मुझे अपने शोध और सामुदायिक कार्य के लिए विशेष मान्यता प्राप्त होने पर अत्यंत गर्व महसूस हुआ, जब मुझे वर्ष 2018 के लिए कुल्लारी NAIDOC पुरस्कार से सम्मानित किया गया। यह उपलब्धि नुलुंगु अनुसंधान संस्थान के माध्यम से आदिवासी अनुसंधान और शिक्षा में मेरे योगदान के लिए थी। इससे मुझे बहुत गर्व महसूस हुआ।
इन अनुभवों के बावजूद, मैं कहूँगी कि मुझे हमेशा यही लगता रहा है कि मैंने पर्याप्त मेहनत नहीं की, क्योंकि मुझे लगता था कि मुझे अपने लिए और विशेष रूप से विश्वविद्यालय स्तर पर और अधिक करना चाहिए। यह मेरे लिए एक चुनौती है और सांस्कृतिक और अकादमिक रूप से शोध पत्र लिखना एक अनूठा कौशल है जो मैंने पत्रिकाओं के लिए लिखकर सीखा है। फिर भी, शोधकर्ताओं से आमतौर पर अपनी कहानियों पर शोध करने की अपेक्षा की जाती है – मेरे सभी काम और मेरे आदिवासी ज्ञान और भाषा कौशल की पहचान के बावजूद, मुझे हमेशा यही लगता था कि “मैं इसके लिए पर्याप्त सक्षम नहीं हूँ!” हालाँकि, यह तब तक था जब तक मेरे निदेशक, सहकर्मियों और विश्वविद्यालय सहायता टीम के अन्य सदस्यों ने मेरी मदद नहीं की – नहीं, स्नातक डिग्री में प्रवेश के लिए नहीं – बल्कि सीधे स्नातकोत्तर डिग्री के लिए – और मुझे स्वीकार कर लिया गया! वाह! मुझे अब भी विश्वास नहीं हो रहा है – उन्होंने उसी चीज़ को महत्व दिया जिसे मैं महत्व देती हूँ – आदिवासी ज्ञान जिसका उपयोग सामाजिक और पारिस्थितिक परिवर्तन को बढ़ावा देने के लिए किया जाता है, मुख्य रूप से गुणात्मक शोध पद्धति का उपयोग करके। तो अब मैं शोध में जुट गई हूँ!
यह बहुत बढ़िया है अन्ना – तो आप उन लोगों से क्या कहेंगी जो उच्च शिक्षा प्राप्त करने और संभवतः शोध करने में रुचि रखते हैं, लेकिन यह नहीं सोचते कि वे 'पर्याप्त बुद्धिमान' हैं?
जैसा कि मैंने पहले बताया, मैं अब शर्मीला नहीं रहा, लेकिन फिर भी मैं विनम्रता का अनुभव करता हूँ। इसलिए मैंने इसे अपने परिवार के सदस्यों, दोस्तों और विश्वविद्यालय में पढ़ाई करने के इच्छुक लोगों को प्रोत्साहित करने और उनका समर्थन करने में बदल दिया है, साथ ही ब्रूम कैंपस में रोजगार पाने के इच्छुक लोगों को भी प्रेरित करता हूँ। व्यक्तिगत रूप से, मैं इच्छुक लोगों को पूरे दिल से "हाँ" कहता हूँ और उनसे कहता हूँ कि वे स्कूलों में प्राप्त शिक्षा के तरीकों को भूल जाएँ। मेरा दृढ़ विश्वास है कि उच्च शिक्षा और शोध कार्य उन्हें पहले सीखने के तरीके सिखाएँगे, फिर सीखने और करने के तरीकों को समझने से वे अपने चुने हुए क्षेत्र और पाठ्यक्रमों में उच्च स्तर की शिक्षा प्राप्त करने के लिए तैयार हो सकेंगे।
सभी के लिए एक संदेश, “मेरा रास्ता निश्चित रूप से अधिकांश लोगों से अलग था – मेरे लिए ‘मैंने इसे अपने तरीके से किया’ वाली बात याद आती है। यदि लोग शोध को लेकर गंभीर हैं या अधिक जानने में रुचि रखते हैं, तो मेरा सुझाव है कि वे ऐसे लोगों को खोजें जो शुरुआत में जटिल लगने वाली कई प्रक्रियाओं में उनका मार्गदर्शन कर सकें। कोई जल्दबाजी नहीं है – बस शुरू कर दीजिए।” अन्ना ड्वायर।
डॉ. ऐनी जेनिंग्स, एजेसीडब्ल्यू संपादक द्वारा साक्षात्कार, 2024।
सामुदायिक कार्य ऑस्ट्रेलिया के बारे में
शैक्षिक मानकों को निर्धारित करने से लेकर नैतिक अभ्यास ढांचे के निर्धारण तक, हम सामुदायिक कार्यकर्ताओं को उनके कार्य जीवन के हर क्षेत्र में सहायता प्रदान करते हैं।
50 वर्ष से अधिक पहले स्थापित हमारी संस्था का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि समुदाय को नैतिक और सुयोग्य सामुदायिक कार्य श्रम शक्ति से लाभ मिले।